Muchos museos, pocos museos, ningún museo

Autor: Rosa Olivares

Revista: Express, Revista de Información y Debate sobre Arte Actual nº 7

Llevamos mucho tiempo hablando de museos como si fuera una enfermedad contagiosa y nos olvidamos de que en España hay una rica tradición museológica que ha instaurado la institución del Museo de Bellas Artes prácticamente en cada una de las capitales de provincias españolas, eso sin contar con las decenas de museos arqueológicos que recogen una riqueza patrimonial actualmente poco valorada pero que por suerte tienen una estructura ya asentada y difícil de desbaratar, a pesar de la falta de presupuestos y de espacios mediáticos para todo lo que no sean nuevos museos. En esta línea es lógico que todas las autonomías, que todas las ciudades con una cierta estructura cultural o ambición de tenerla, quieran un museo de arte contemporáneo. Son, de alguna forma, el paso siguiente al museo de bellas artes del siglo XIX. Otra cosa es que todos estos museos sean clónicos.

Algo parecido sucede en Alemania, por ejemplo, donde los museos, kunsthalles y kunstvereins proliferan saludablemente.

Pienso que el problema no es que haya muchos museos, lo que sería una buena señal de salud cultural; el problema es que haya pocos museos y la tragedia es que no haya ningún museo.

1izquierdaLa tragedia se centra en Madrid, no en la capital del estado, sino en la Comunidad de Madrid en la que no hay un sólo museo de arte contemporáneo fuera de la capital. En Castilla-León, por ejemplo, tenemos desde el Patio Herreriano en Valladolid, hasta el inminente MUSAC en León o el Esteban Vicente en Segovia, por citar sólo los más destacados; en Castilla-La Mancha, hay menos pero está el de Arte Abstracto de Cuenca. Hasta en Extremadura tienen un MEIAC que sobrevive, aunque sea milagrosamente, y en un futuro próximo el centro que albergará la colección De Alvear de arte contemporáneo. No vamos a hablar ni de Cataluña, Galicia, Valencia o País Vasco, ni siquiera Andalucía, donde tampoco viven una situación boyante. Pero en Madrid, con ciudades como Alcobendas, Getafe, Alcalá de Henares, Móstoles, Chinchón, Alcorcón… que en muchos casos tienen más habitantes que San Sebastián, Bilbao o Vitoria, más que en Santiago de Compostela o Vigo, no existe ni un sólo centro donde llevarse al ojo ni una sola exposición de arte actual. A lo sumo alguna casa de cultura que combina una programación de intenciones posibilistas con las obligaciones y sumisiones políticas habituales.

Se puede decir que sí, que en Madrid están los grandes museos como el Prado, el Thyssen, el Reina Sofía, incluso el Museo Municipal de Madrid… Sí, pero todos los cientos de miles de habitantes de la comunidad no tienen la posibilidad de ver nada en los lugares donde viven. Allí tienen sus casas, su trabajo en cada vez más ocasiones, los colegios de los niños, los hospitales, los grandes supermercados, centros comerciales con cines donde ver las mismas películas que en la capital, son en definitiva ciudadanos que, como los habitantes de otras ciudades españolas, no tienen que venir a Madrid prácticamente para nada porque allí donde viven tienen todo lo que necesitan. Igual que los que viven en Bilbao o en Castellón, sólo que si les interesa el arte contemporáneo no tienen ni galerías privadas ni centros expositivos, ni instituciones públicas en las que ver nada de lo que es una parte esencial en la cultura contemporánea. Pueden estar al día en cine, en música, leer lo último, vestir de diseño, decorar sus casas como si vivieran en Oslo, sus hijos estudian en colegios bilingües y en las clínicas y hospitales de su ciudad se practican los más modernos métodos de asistencia, cenan en restaurantes japoneses, mexicanos, tailandeses, cubanos… pero el arte contemporáneo es ajeno a sus vidas. Sólo los más intrépidos, aquellos realmente interesados bajarán los domingos a Madrid para hacer cola en el Reina Sofía o en el Thyssen.

Naturalmente es un problema político, que afecta a la educación y a la cultura, pero no solamente, pues también afecta a un mercado de servicios y sobre todo al desarrollo individual y colectivo de la sociedad.